terça-feira, 9 de outubro de 2012

Alguns exercícios...


Espanhol
TEXTO 1
EL PAIS - Madrid
DEBATES
PERSPECTIVAS SOBRE LA CLONACIÓN


La clonación viola la confianza de Dios
MUNAWAR ANEES
El paradigma coránico de la creación humana impide cualquier paso hacia la clonación. En la conciencia musulmana el cuerpo es el punto medio en el que se encuentran el mundo del espíritu y el de la materia. Es el eje alrededor del cual gira el mundo de cada uno.
En el islam no hay ni una idea de "derechos" sobre el cuerpo de uno mismo, ni de "propiedad" del cuerpo en el sentido occidental de la palabra. Para un musulmán, el cuerpo es un tesoro de Dios. No es una propiedad exclusiva ni un artículo de usar y tirar. De ahí la prohibición del suicidio. La posesión temporal del cuerpo no implica que sea propiedad del que lo posee. La humanidad es simplemente un agente, un fideicomisario de Dios.
Desde el momento del nacimiento hasta el instante de la muerte, todo el ciclo es un acto divino. La oración ritual que uno recita cuando muere una persona es un vívido recordatorio: "Sólo él da la vida y reparte la muerte; y a él deberéis regresar todos" (Corán, 10.56).
Por tanto, ante la ausencia de un axioma coránico sobre el cuerpo como propiedad, la intervención genética, incluida la clonación, parece bastante poco ética.
Sin embargo, en el lado práctico del asunto, los musulmanes son exhortados - como obligación ritual - a mantener el tesoro del cuerpo en forma. Si la clonación es una experiencia asexual - en el sentido de que se lleva a cabo en el marco de los lazos maritales legales, no se traspasan los límites genéticos extramaritales y la donación genética procede únicamente de los cónyuges - su prohibición debe ser juzgada según las normas éticas islámicas.
Por ejemplo, a diferencia de las restricciones católicas, el islam autoriza el aborto terapéutico en casos clínicos, es decir, de peligro inminente para la vida de la madre. ¿Puede ofrecer la manipulación genética una situación análoga? Sólo se nos ocurre una hipótesis posible: la intervención genética prenatal con fines correctivos, siempre que se demuestre que existe una justificación clínica.
Nuestro razonamiento para hacer esta afirmación se basa en el paradigma del cuerpo como tesoro y en la consiguiente responsabilidad de su cuidado como obligación de todo musulmán, tanto mujer como hombre.
La arrogancia de la ciencia occidental nunca ha sido mayor que cuando ha cruzado la frontera de la clonación. ¿Representa la clonación la malevolencia de los rebeldes? ¿Es la autoperpetuación vengativa de aquellos que desafiarían a Dios? El cuerpo humano es propiedad de Dios, no del laboratorio del hombre. Abusar de la confianza de Dios sólo llevará a una catástrofe de la esencia humana.
Munawar Ahmad Anees, uno de los mejores expertos en ingeniería genética, es autor de Islam and biological futures. También es director de la publicación mensual Islámica Periódica.

Responda, em português, às questões 1, 2, 3, 4 e 5, com base no texto 1.

 QUESTÃO 1
Em que princípio se baseia a religião muçulmana para condenar o suicídio?



 QUESTÃO 2
A quem faz referência o pronome "él" do terceiro parágrafo?



 QUESTÃO 3
Qual é a posição do Islã diante do aborto?



 QUESTÃO 4
Em que caso o islamismo aceitaria a manipulação genética, segundo Munawar Anees?



 QUESTÃO 5
Que obrigação muçulmana poderia justificar essa manipulação genética, segundo o autor do texto?



Responda, em espanhol, às questões 6 e 7, com base no texto 1.

 QUESTÃO 6
Transcreva quatro enunciados que façam referência ao valor do corpo na cultura muçulmana.


 QUESTÃO 7
Copie do texto a expressão usada para significar que o corpo humano não é algo descartável.



TEXTO II
22 al 28 de sptiembre de 1997
EL TIEMPO - Bogotá

Tiempo de CienciaEn Japón clonarán vacas y cerdos
Tokio (EFE)
Un experimento de clonación que busca producir vacas y cerdos con características estables será iniciado próximamente por un equipo de científicos en la Universidad de Kinki en Osaka, ciudad del centro de Japón.
La clonación, que en principio seguiría procedimientos similares a los que permitieron la obtención de “Dolly”, la primera oveja clónica en el Reino Unido, tendría una duración inicial de cinco años y contará con un primer presupuesto de unos cien millones de yenes (cerca de 1.200 millones de pesos).
El objetivo de los experimentos, supervisados por los ministerios de Agricultura, Bosques y Pesca y Finanzas de Japón, será producir animales con características estables, dijeron los investigadores.
Los científicos usarán células tomadas del cuerpo de un animal adulto y no aquellas en el comienzo de su vida, según Yukio Tsunoda, portavoz del grupo investigador.
Después de inducir la división de las células se transplantarán al útero de una madre sustituta, dijo Tsunoda.
Los experimentos se iniciarán con ratones para determinar qué tipo de células se adaptan mejor a la clonación y luego se procederá a usar vacas y cerdos, señaló el científico.
En 1996, Tsunoda concluyó con éxito la clonación de un ratón con células de óvulos fertilizados después de que empezaron a dividirse.


Responda, em português, às questões 8, 9 e 10, com base no texto 2

 QUESTÃO 8
Que animais serão utilizados na experiência referenciada?



 QUESTÃO 9
Que células serão usadas na experiência?




 QUESTÃO 10
Que informação do texto indica que existirá uma participação estatal no experimento da universidade japonesa?






 TRABALENGUAS





R con R cigarro,
R con R barril,
rápido corren los carros
cargados de azúcar al ferrocarril.
-----------------------------------------------------------------
En tres tristes trastos de trigo,
tres tristes tigres comían trigo;
comían trigo, tres tristes tigres,
en tres tristes trastos de trigo.
-----------------------------------------------------------------
NIÑA ÑOÑA AÑOÑADA
AÑOÑADO NIÑO ÑOÑO
-----------------------------------------------------------------
El hipopótamo Hipo
está con hipo.
¿Quién le quita el hipo
al hipopótamo Hipo?
-----------------------------------------------------------------
Teresa trajo tizas hechas trizas.
-----------------------------------------------------------------
Papá, pon para Pepín pan.
-----------------------------------------------------------------
Pepe Peña, pela papa, pica piña, pita un pito, pica piña, pela papa, Pepe Peña.
-----------------------------------------------------------------
Cuca cose en casa de Coco Suca.
-----------------------------------------------------------------
¿Si de aquí nos caemos nos desnarizonaremos?
-----------------------------------------------------------------
Mi mamá me mima mucho.
-----------------------------------------------------------------

Pedro Pablo Pérez Pereira
pobre pintor portugués
pinta pinturas por poca plata
para pasar por París.
-----------------------------------------------------------------

El que poco coco come, poco coco compra;
el que poca capa se tapa, poca capa se compra.
Como yo poco coco como, poco coco compro,
y como poca capa me tapo, poca capa me compro.
-----------------------------------------------------------------

 








El gavilán le dijo a la garza ¿cómo está garza?
y al gavilán ¿cómo estás? le dijo la garza.

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edro Pérez pide permiso para partir para París,
para ponerse peluca postiza porque parece puerco pelado
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El cielo de Tenochtitlán
se quiere destenochtitlanizar
el tenochtitlanizador que lo destenochtitlanrizare
buen destenochtitlanizador será.
-----------------------------------------------------------------

El suelo está enladrillado,
quién lo desenladrillará
el desenladrillador que lo desenladrillare
un buen desenladrillador será

-----------------------------------------------------------------

Un carro cargado de rocas
iba por la carretera haciendo
carric, carrac, carric, carrac.
-----------------------------------------------------------------

Perejil comí
Perejil cené.
¿Cuándo me desperejilaré?

-----------------------------------------------------------------
Pepe Cuinto contó de cuentos un ciento,
y un chico dijo contento:
¡Cuántos cuentos cuenta Cuinto!
-----------------------------------------------------------------

Pepe pecas pica papas con un pico,
con un pico pica papas Pepe pecas.
-----------------------------------------------------------------



El perro de San Roque
no tiene rabo
porque Ramón Ramírez
se lo ha robado.
Y al perro de Ramón Ramírez
¿quién el rabo le ha robado?
-----------------------------------------------------------------

Blandos brazos blande Brando,
Brando blandos brazos blande,
blandos brazos blande Brando.
-----------------------------------------------------------------En el juncal de Junqueira,
juncos juntaba Julian.
Juntose Juan a juntarlos
y juntos juntaron juncos.

-----------------------------------------------------------------
La institutriz Miss Tres-tros
ha pegado un gran traspiés
por subir al treinta y dos
en lugar de al treinta y tres.

Doña Díriga, Dáriga, Dóriga,
trompa pitáriga,
tiene unos guantes
de pellejo de zírriga, zárriga, zórriga,
trompa pitáriga,
le vienen grandes.
-----------------------------------------------------------------

Poquito a poquito,
Copete empaqueta,
poquitas copitas,
en este paquete.

-----------------------------------------------------------------

Podador que podas la parra:
¿qué parra podas?
¿podas mi parra o tu parra podas?
Ni podo tu parra ni podo mi parra,
que podo la parra de mi tío Bartolo.

-----------------------------------------------------------------
Palomita Blanca,
reblanca, reblanca,
¿Dónde está tu nido,
renido, renido?
-----------------------------------------------------------------
Erre con erre, entre brincos;
erre con erre, otra vez;
vienen los ornitorrincos
nadando, corriendo y rodando a la vez.
-----------------------------------------------------------------
Parra tenía una perra.
Guerra tenía una parra.
La perra de Parra subió a la parra de Guerra.
Guerra pegó con la porra a la perra de Parra.
Y Parra de dijo a Guerra:
-¿Por qué ha pegado Guerra con
la porra a la perra de Parra?
Y Guerra le contestó:
-Si la perra de Parra no hubiera
subido a la parra de Guerra,
Guerra no hubiese pegado con la porra a la perra de Parra.
-----------------------------------------------------------------
Fui al perejil
y me emperejilé;
para desemperejilarme
¿cómo me desemperejilaré?
-----------------------------------------------------------------
Una vieja bodija
pericotija y tarantantija,
tenía tres hijas bodijas
Perico, Tija y Tarantija.
-----------------------------------------------------------------
Mucha mula cucha, mucha cucha mula,
tiene la chamula Chucha.
Chucha la chamula tiene mucha mula cucha,
mucha cucha mula.
-----------------------------------------------------------------
Érase una vieja
teca, meca, chiringorda,
vieja y sorda.
Si la vieja no hubiese sido
teca, meca, chiringorda,
vieja y sorda,
tampoco sus hijos hubieran sido
tecos, mecos, chiringordos,
viejos y sordos.
-----------------------------------------------------------------
En un árbol verde,
reverde, reverde,
todo florecido,
resido, resido.
-----------------------------------------------------------------
Sala Catula
Chalchicomula
dibidi dabidi bu
dubidi dubidi da
el que diga estas palabras
pronto un hechizo tendrá.
-----------------------------------------------------------------

Erre con erre, no encuentro;
erre con erre, van tres
otro animal en mi cuento
con erre de rana, de burro y de res.
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Pepe peina pocos pelos
pero peina peluqueros,
peina peine Pirámide
pero pocos pelos peina.
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Recia la rajada rueda,
rueda rugiendo rudamente rauda
rauda rueda rugiendo rudamente la rajada rueda.
¡Rueda rauda, recia rueda,
rauda reciamente rueda!
¡Rueda recia, rauda rueda, rugiente rajada rueda!
-----------------------------------------------------------------
Paco Peco, chico rico,
le gritaba como loco a su tío Federico.
Y éste dijo:
Poco a poco, Paco Peco, ¡poco pico!

Mariana Magaña desenmaraña
mañana la maraña que enmarañará
Marina Mañara.
¿Desenmañará mañana Mariana Magaña
la enmarañada maraña que enmarañó
Marina Mañara?
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Trastabillando tras ella trocar tres trastos trató,
tras ella trastabillando trastros tres trastabilló.
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Venancio vendía bonitas boinas, bonitas, baratas,
embalaba baberos, bolillos, botas bellas
y boinas buenas.
Besaba Venancio a la bebita babosa,
baleaba valientes bandidos brabucones
y basta verle botar barquitos
que bien navegaban para brindar
por barloventosa ventura.
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Memo Medina mimaba melosamente
al minino de su mamá Manuela,
mientras Modesto, muchacho moreno,
remontaba las cumbres a lomo de mula
comiendo y mascando
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Jamás juntes a jinetes con los jóvenes germánicos
ni generes germicidas, ni congeles gelatinas,
ni ajusticies a Juristas en sus Juntas Judiciales.
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En el peral de Pedro aparecieron pocas peras
porque los perros pudieron rescatarlas
a pesar de las pedradas que con poca
puntería les propinaba Paco.
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Catalina cantarina, Catalina encantadora:
- Canta, Catalina, canta,
que cuando cantas me encantas!
Y que tu cántico cuente un cuento
que a mí me encanta.
¿Qué cántico cantarás, Catalina
cantarina?
Canta un cuento que me encante,
que me encante cuando cantes.
Catalina encantadora, ¿Qué cántico
cantarás?
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Corazón de chirichispa
y ojos de chirichispé:
tú que me enchirichispaste,
hoy desenchiríspame.
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Me trajo Tajo tres trajes,
tres trajes me trajo Tajo.
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Había una caracatrepa
con tres caracatrepitos.
Cuando la caracatrepa trepa,
trepan los tres caracatrepitos.
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¡Qué triste estás, Tristán,
con tan tétrica trama teatral!
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Doña Panchívida
se cortó un dévido
con el cuchívido
del zapatévido.
Y su marívido
se puso brávido
porque el cuchívido
estaba afilávido.
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Si tu gusto gustara del gusto
que gusta mi gusto,
mi gusto gustaría del gusto
que gusta tu gusto.
Pero como tu gusto
no gusta del gusto
que gusta mi gusto,
mi gusto no gusta del gusto
que gusta tu gusto.
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Me han dicho
que has dicho un dicho,
un dicho que he dicho yo,
ese dicho que te han dicho
que yo he dicho, no lo he dicho;
y si yo lo hubiera dicho,
estaría muy bien dicho
por haberlo dicho yo.
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El trapero tapa con trapos
la tripa del potro.
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En el juncal de Junqueira
juntaba juncos Julián.
Juntóse Juan a juntarlos
y juntos juntaron más.
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Como poco coco como,
poco coco compro.
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El hipopótamo Hipo
está con hipo.
¿Quién le quita el hipo
al hipopótamo Hipo?

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Teresa trajo tizas hechas trizas.
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Papá, pon para Pepín pan.
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¡Qué ingenuo es Eugenio!
¡Y qué genio tiene el ingenuo Eugenio!
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Pepe Peña
pela papa,
pica piña,
pita un pito,
pica piña,
pela papa,
Pepe Peña.
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Pablito clavó un clavito.
Un clavito clavó Pablito.
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El cielo está engarabintantingulizado,
¿quién lo desengarabintantingulizará?
El desengarabintantingulizador que lo desengarabintantingulice,
buen desengarabintantingulizador será.
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Cuca cose en casa de Coco Suca.
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¿Si de aquí nos caemos nos desnarizonaremos?
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Mariana Magaña
desenmarañará mañana
la maraña que enmarañara
Mariana Mañara.
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¡Botijón, desembotijónate!
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Sombrero de jipijapa de la jipijapería.
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Dábale arroz a la zorra el abad.
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No me mires que nos miran,
nos miran que nos miramos,
miremos que no nos miren
y cuando no nos miren
nos miraremos,
porque si nos miramos
descubrir pueden
que nos amamos.
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Los cojines de la Reina.
Los cajones del Sultán.
¡Qué cojines!
¡Qué cajones!
¿En qué cajonera van?
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Cómo quieres que te quiera
si el que quiero que me quiera
no me quiere como quiero que me quiera.
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Erre con erre cigarro,
erre con erre barril.
Rápido corren los carros,
los carros de ferrocarril.
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"Esta es la llave de la casa!"
la casa está en la plaza,
en la casa hay un cuarto,
dentro de el cuarto hay un piso,
ensima de el piso hay una mesa,
encima de la mesa hay una jaula,
dentro de la jaula hay loro que canta y dice:
de loro en jaula, jaula en mesa, mesa en piso,
piso en cuarto, cuarto en casa, casa en la plaza
"esta es la llave de la casa".
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Un pañuelo de cuatro puntas
de pura pita, de pita pura,
de pita pura, de pura pita,
un pañuelo de cuatro puntas.
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Cuando cuentas cuentos
nunca cuentas cuantos cuentos cuentas,
porque cuando cuentas cuentos
nunca cuentas cuantos cuentos cuentas.
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Tras tres tragos y otros tres,
y otros tres tras los tres tragos,
trago y trago son estragos,
travesuras de entremes,
trapola tramo y tragon,
treinta y tres tragos de ron
tras trozos de trucha extremo,
en un tris los truene el trueno.
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El que poca papa gasta poca papa paga.
-----------------------------------------------------------------Tras tus tres tristes tigres
que triste estás Trinidad.
-----------------------------------------------------------------Por una ladera abajo iba una bifigafa con siete bifigafitos.
Se cayó un bifigafito.
Por ir a coger al bifigafito
se cayó la bifigafa.
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Contigo entro un tren con trigo un tren con trigo
contigo entro.
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- Compadre, cómpreme un coco.
- Compadre, no compro coco,
porque poco coco como
poco coco compro.
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Erre con erre cigarro
erre con erre barril
Rápido ruedan los carros cargados de azúcar al ferrocarril.
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Cuando digo digo, digo Diego Cuando digo Diego, digo digo.
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Las tablas de mi balcón mal entablilladas estan.
Llamen al entablillador que las desentablille
y las vuelva a entablillar mejor,
que ya se le pagará como buen entablillador.
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Paco Peco, chico rico,
insultaba como un loco a su tío Federico,
y este dijo,
- ¡Poco a poco, Paco Peco, poco pico!
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Hay Cilicia y Cecilia, Sicilia, Silecia y Seleucia
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El sapo sapote no come camote.
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El arzobispo de Constantinopla
se quiere desarzobisconstantinopolitanizar.
El desarzobisconstantinopolitanizador
que lo desarzobisconstantinopolitanice,
buen desarzobisconstantinopolitanizador será.
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Pepe Pecas pica papas con un pico.
Con un pico pica papas Pepe Pecas.
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Pablito clavó un clavito
en la calva de un calvito.
En la calva de un calvito
un clavito clavó Pablito.
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Pedro Pablo Pérez Pereira
pobre pintor portugués
pinta pinturas por poca plata
para pasar por París.
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Si Sansón no sazona su salsa con sal, le sale sosa;
le sale sosa su salsa a Sansón si la sazona sin sal.
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Parra tenía una perra
y Guerra tenía una parra.
La perra de Parra rompió
la parra de Guerra.
Entonces Guerra cogió una porra
y mató a la perra de Parra.
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En tres tristes trastos de trigo,
tres tristes tigres comían trigo.
Comían trigo, tres tristes tigres,
en tres tristes trastos de trigo.
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Pancha plancha con cuatro planchas.
¿Con cuantas planchas Pancha plancha?
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El volcán del parangaricutirimicuaro
se quiere desparangaricutirimicuarizar,
el que lo desparangaricutirimicuarice
será un gran desparangaricutirimicuarisador.
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Botifarrón desembotifarrónate.
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El suelo esta encuadriculado.
¿Quién lo desencuadriculará?
El desencuadriculador que lo desencuadriculó
buen desencuadriculador será.
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El cielo está encapotado.
¿Quién lo desencapotará?
El encapotador que lo desencapó
buen desencapotador será.
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Con este puñal y aquél te descorazonaré,
con este puñal y aquél te descorazonaré ...
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La gallina cenegoza que en el cenicero está
déjala que se encenice que ella se desencenizará.
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María Chucena techaba su choza
cuando un leñador que por allí pasaba le dijo:
- Ni techo mi choza ni techo la ajena,
techo la choza de María Chucena.
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Buscaba el bosque Francisco,
un vasco bizco, muy brusco,
y al verlo le dijo un chusco,
¿Busca el bosque, vasco bizco?
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Tengo una gallina pinta pipiripinta
gorda pipirigorda pipiripintiva y sorda
que tiene tres pollitos pintos pipiripintos
gordos pipirigordos pipiripintivos y sordos.
Si la gallina no hubiera sido pinta pipiripinta
gorda pipirigorda pipiripintiva y sorda
Los pollitos no hubieran sido pintos pipiripintos
gordos pipirigordos pipiripintivos y sordos.
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Tengo una chiva etica peletica pelin pin petica pelada,
peluda pelin pin puda que tiene tres chivitos eticos peleticos
pelin pin peticos pelados peludos pelin pin pudos.
Si la chiva no fuese etica peletica pelin pin petica
los chivitos no fueran eticos peleticos pelin pin peticos
pelados peludos pelin pin pudos.
-----------------------------------------------------------------
El cielo esta enladrillado.
¿Quién lo desenladrillará?
El desenladrillador que lo desenladrillare
buen desenladrillador será.
-----------------------------------------------------------------
En un juncal de Junqueira, juncos juntaba Julián.
Juntóse Juan a juntarlos y juntos juncos juntaron.
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Cabral clavó un clavo.
¿Qué clavo clavó Cabral?

LOS ESTATUTOS DEL HOMBRE
Thiago de Mello - Traducción de Pablo Neruda

ARTÍCULO 1
Queda decretado que ahora vale la vida, que ahora vale la verdad, y que de manos dadas trabajaremos todos por la vida verdadera.

ARTÍCULO 2
Queda decretado que todos los días de la semana, inclusive los martes más grises, tienen derecho a convertirse en mañanas de domingo.

ARTÍCULO 3
Queda decretado que, a partir de este instante, habrá girasoles en todas las ventanas, que los girasoles tendrán derecho a abrirse dentro de la sombra; y que las ventanas deben permanecer el día entero abiertas para el verde donde crece la esperanza.

ARTÍCULO 4
Queda decretado que el hombre no precisará nunca más dudar del hombre.  Que el hombre confiará en el hombre como la palmera confía en el viento, como el viento confía en el aire, como el aire confía en el campo azul del cielo.

PARÁGRAFO ÚNICO:
El hombre confiará en el hombre como un niño confía en otro niño.

ARTÍCULO 5
Queda decretado que los hombres están libres del yugo de la mentira.
 Nunca más será preciso usar la coraza del silencio ni la armadura de las palabras. 
El hombre se sentará a la mesa con la mirada limpia, porque la verdad pasará a ser servida antes del postre.

ARTÍCULO 6
Queda establecida, durante diez siglos, la práctica soñada del profeta Isaías, el lobo y el cordero pastarán juntos y la comida de ambos tendrá el mismo gusto a aurora.

ARTÍCULO 7
Por decreto irrevocable queda establecido el reinado permanente de la justicia y de la claridad.  Y la alegría será una bandera generosa para siempre enarbolada en el alma del pueblo.

ARTÍCULO 8
Queda decretado que el mayor dolor siempre fue y será siempre no poder dar amor a quien se ama, sabiendo que es el agua quien da a la planta el milagro de la flor.

ARTÍCULO 9
Queda permitido que el pan de cada día tenga en el hombre la señal de su sudor.  Pero; que sobre todo tenga siempre el caliente sabor de la ternura.

ARTÍCULO 10
Queda permitido a cualquier persona a cualquier hora de la vida el uso del traje blanco.

ARTÍCULO 11
Queda decretado, por definición, que el hombre es un animal que ama, y que por eso es bello, mucho más bello que la estrella de la mañana.

ARTÍCULO 12
Se decreta que nada estará obligado ni prohibido.  Todo será permitido.  Inclusive jugar con los rinocerontes, y caminar por las tardes con una inmensa begonia en la solapa.

PARÁGRAFO ÚNICO:
Sólo una cosa queda prohibida: amar sin amor.

ARTÍCULO 13
Queda decretado que el dinero no podrá nunca más comprar el sol de las mañanas venideras.  Expulsado del gran baúl del miedo, el dinero se transformará en una espada fraternal, para defender el derecho de cantar y la fiesta del día que llegó.

ARTÍCULO FINAL
Queda prohibido el uso de la palabra libertad, la cual será suprimida de los diccionarios y del pantano engañoso de las bocas.  A partir de este instante, la libertad será algo vivo y transparente, como un fuego o un río, o como la semilla del trigo y su morada será siempre el corazón del hombre.

Thiago de Mello




quinta-feira, 17 de março de 2011

HABILIDADES DO ENEM

Vamos começar uma série de discussões sobre o ENEM e suas habilidades.
Primeiro, vejamos o que pede em relação à linguagem:

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
INSTITUTO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS EDUCACIONAIS ANÍSIO TEIXEIRA
MATRIZ DE REFERÊNCIA PARA O ENEM 2009
EIXOS COGNITIVOS (comuns a todas as áreas de conhecimento)

I. Dominar linguagens (DL): dominar a norma culta da Língua Portuguesa e fazer
uso das linguagens matemática, artística e científica e das línguas espanhola e inglesa.
II. Compreender fenômenos (CF): construir e aplicar conceitos das várias áreas do conhecimento para a compreensão de fenômenos naturais, de processos histórico-geográficos, da produção tecnológica e das manifestações artísticas.
III. Enfrentar situações-problema (SP): selecionar, organizar, relacionar, interpretar dados e informações representados de diferentes formas, para tomar decisões e enfrentar situações-problema.
IV. Construir argumentação (CA): relacionar informações, representadas em diferentes formas, e conhecimentos disponíveis em situações concretas, para construir argumentação consistente.
V. Elaborar propostas (EP): recorrer aos conhecimentos desenvolvidos na escola para elaboração de propostas de intervenção solidária na realidade, respeitando os valores humanos e considerando a diversidade sociocultural. Matriz de Referência de  Linguagens, Códigos e suas Tecnologias

Competência de área 1 - Aplicar as tecnologias da comunicação e da informação na 
escola, no trabalho e em outros contextos relevantes para sua vida. 
H1 - Identificar as diferentes linguagens e seus recursos expressivos como elementos de caracterização dos sistemas de comunicação.
H2 - Recorrer aos conhecimentos sobre as linguagens dos sistemas de comunicação e informação para resolver problemas sociais.
H3 - Relacionar informações geradas nos sistemas de comunicação e informação,considerando a função social desses sistemas.
H4 - Reconhecer posições críticas aos usos sociais  que  são  feitos  das  linguagens  e dos  sistemas  de comunicação  e  informação.

Competência de área 2 - Conhecer e usar língua(s) estrangeira(s) moderna(s) como instrumento de acesso a informações e a outras culturas e grupos sociais*. 
H5 – Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.
H6 - Utilizar os conhecimentos da LEM e de seus mecanismos como meio de ampliar as possibilidades de acesso a informações, tecnologias e culturas.  
H7 – Relacionar um texto em LEM, as estruturas linguísticas, sua função e seu uso social.
H8 - Reconhecer a importância  da produção cultural em LEM como representação da
diversidade cultural e linguística.
*A área 2 será incluída apenas a partir de 2010      
    
Competência de área 3 - Compreender e usar a linguagem corporal como relevante para a própria vida, integradora social e formadora da identidade. 
 
H9 -  Reconhecer as manifestações corporais  de movimento como originárias de necessidades cotidianas de um grupo social.
H10 -  Reconhecer a necessidade de transformação de hábitos corporais em função das necessidades cinestésicas.
H11 - Reconhecer a linguagem corporal como meio de interação social, considerando os limites de desempenho e as alternativas de adaptação para diferentes indivíduos. Competência de área 4 - compreender a arte como saber cultural e estético gerador de significação e integrador da organização do mundo e da própria identidade.
        
H12 - Reconhecer diferentes funções da arte,  do trabalho da produção dos artistas em
seus meios culturais.
H13 - Analisar as diversas produções artísticas como meio de explicar diferentes culturas,
padrões de beleza e preconceitos.
H14 - Reconhecer o valor da diversidade artística e das inter-relações de elementos que se
apresentam nas manifestações de vários grupos sociais e étnicos.

Competência de área 5 - Analisar, interpretar e aplicar recursos expressivos das  linguagens, relacionando textos com seus contextos, mediante a natureza, função, organização, estrutura das manifestações, de acordo com as condições de produção e recepção. 
H15 - Estabelecer relações entre o texto literário e o momento de sua produção, situando aspectos do contexto histórico, social e político.
H16 - Relacionar informações sobre concepções artísticas e procedimentos de construção do texto literário.
H17 - Reconhecer a presença de valores sociais e humanos atualizáveis e permanentes no patrimônio literário nacional.

Competência de área 6 - Compreender e usar os sistemas simbólicos das diferentes linguagens como meios de organização cognitiva da realidade pela constituição de significados, expressão, comunicação e informação.
H18 - Identificar os elementos que concorrem para a progressão temática e para a organização e estruturação de textos de diferentes gêneros e tipos.
H19 - Analisar a função da linguagem predominante nos textos em situações específicas de interlocução.
H20 - Reconhecer a importância do patrimônio linguístico para a preservação da memória e da identidade nacional.

Competência de área 7 - Confrontar opiniões e pontos de vista sobre as diferentes linguagens e suas manifestações específicas.
 H21 - Reconhecer em textos de  diferentes gêneros, recursos verbais e não-verbais utilizados com a finalidade de criar e mudar comportamentos e hábitos.
H22 - Relacionar, em diferentes textos, opiniões, temas, assuntos e recursos linguísticos.
H23 - Inferir em um texto quais são os objetivos de seu produtor e quem é seu público alvo, pela análise dos procedimentos argumentativos utilizados.                  
H24 - Reconhecer no texto estratégias argumentativas empregadas para o convencimento do público, tais como a intimidação, sedução, comoção, chantagem, entre outras.

Competência de área 8 - Compreender e  usar a língua portuguesa como língua materna, geradora de significação e integradora da organização do mundo e da própria identidade. 
H25 - Identificar, em textos de diferentes gêneros, as marcas linguísticas que singularizam as variedades linguísticas sociais, regionais e de registro.
H26 - Relacionar as variedades lingüísticas a situações específicas de uso social.
H27 - Reconhecer os usos da norma padrão da língua portuguesa nas diferentes situações de comunicação.

Competência de área 9 - Entender os princípios, a natureza, a função e o impacto das tecnologias da comunicação e da informação na sua vida pessoal e social, no desenvolvimento do conhecimento, associando-o  aos conhecimentos científicos, às linguagens que lhes dão suporte, às demais tecnologias, aos processos de  produção e aos problemas que se  propõem  solucionar. 
H28 - Reconhecer a função e o impacto social das diferentes tecnologias da comunicação e informação.
H29 - Identificar pela análise  de suas linguagens, as tecnologias da comunicação e informação.
H30 - Relacionar as tecnologias de comunicação e informação ao desenvolvimento das sociedades e ao conhecimento que elas produzem.